Les sphères de Dieu - Les Portes du Ciel

   
  Les sphères de Dieu
  Les Portes du Ciel
 
 
 

1ère partie:

Les Portes du Ciel




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Page de titre intérieure de la première partie:



Vue en coupe de la Voûte céleste
montrant les huit Portes du Ciel ouvertes
et les sept cieux à l'intérieur.




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Reconstitution en texte et en images de la configuration globale de la Création, à la lumière des Saintes Ecritures (1), de hadiths du Prophète Mohammed (pssl) et de découvertes de la Science moderne.  
 
(1) =  principalement du Saint Coran
(N° de la Sourate et du verset en chiffres entre parenthèses) et, dans une moindre mesure, de la Bible et de l’Evangile, (cités en toutes lettres). 
 


La Science divine.

"...ne considèrent-ils(les mécréants) pas ce que Dieu à créé de cieux et de Terre..."  
 
"...lorsque le Ciel s'ouvrira, il deviendra des Portes..." (78,19).


Dieu a répandu Sa grâce sur Ses serviteurs fidèles en leur révélant comment Il a fait la Création. Il la décrit dans la Sourate de La Lumière comme suit : 
 
Au Nom de Dieu, Le Clément, Le Miséricordieux : 
Dieu est La Lumière des cieux et de la Terre ; l’exemple de Sa Lumière est comme une niche (1) dans laquelle il y a une lampe ; la lampe est dans un récipient en verre (2) ; le verre est semblable à un astre lumineux (3) ; il est illuminé par un arbre béni olivier (qui n’est) ni oriental ni occidental (4) ; son huile peut briller (de lumière) sans qu’un feu ne la touche(5); (c'est) Lumière sur Lumière (6) ; Dieu guide vers Sa Lumière (7) qui Il veut et Dieu propose des exemples à l’Homme et Dieu est savant de toute chose. (24,35).  


 
  Explication: 

 
1 : si, pour être décrite de manière à être compréhensible, il est nécessaire de dire que la niche est ainsi nommée parce qu'elle est comparable à cette autre niche que l’on pratiquait autrefois dans le mur d’une habitation pour y loger une source de lumière, il convient de préciser que la niche de la Sourate, ayant été mentionnée seule, elle seule doit être considérée dans cette description mais sans être associée à un environnement limité. 
Car, si on l’associait à un support quelconque, il faudrait se la représenter comme étant située à l’intérieur d’un espace matériel qui l’environnerait; mais, comme cet espace ne peut être imaginé que si l’on puise dans les connaissances que l’on a de la Création, cela reviendrait à situer la niche au sein même de la Création.
La niche est décrite comme étant une entité à percevoir seule, elle ne peut pas être située dans la Création et doit donc être reconnue comme étant la Création elle-même, qui est située dans un Espace dont l'infinité est incomensurable pour l’Homme.

 
2 : on peut traduire ici verre par cristal, mais en fait, il peut s'agir des Eaux-d'en-Haut transformées en glace pure par le froid qui règne dans le Cosmos. 
 
3 : si le verre est semblable à un astre lumineux dont la forme est connue pour être forcément 




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sphérique, ce verre est, par conséquent, lui aussi  sphérique et lumineux. 
 
4 : ni oriental ni occidental signifie que cet arbre béni du genre olivier, donc oléagineux, n’est pas de ce monde et n’appartient pas au Royaume terrestre mais au Royaume céleste uniquement: il n’y en a pas de semblable sur Terre. 
 
5: l’huile lumineuse est le produit de cet arbre béni et elle est tellement abondante qu’elle recouvre la totalité du globe de verre d’une Mer très profonde dont le verre lui-même est le fond. 
Ceci concorde avec la révélation faite au sujet de cette Mer par le Prophète Mohammed (sur lui la Paix et le Salut) dans un Hadith (Tradition), Mer dont la face supérieure est celle des Eaux-d’en-Haut qui sont mentionnées dans le livre de la Loi, comme il en sera dit plus loin dans ce texte.  
 
6 : donc niche sur niche. Il y a Lumière sur Lumière parce qu’autour de la lampe (sphérique), la niche qui contient cette dernière est, par conséquent, sphérique elle aussi et que l’Espace dans lequel elle est située est La Lumière de Dieu Qui n’a ni commencement ni fin.
Cela aussi sera précisé plus loin dans ce texte. 
 
7 : Dieu étant La Lumière des cieux et de la Terre, c’est vers et à Lui qu’Il guide quand Il guide vers Sa Lumière. 
 
8 : Dieu propose des exemples, (signes, paraboles), à l'

9 : Homme afin de lui décrire la Création, de telle manière que l’Homme puisse la comprendre et la voir dans son esprit sous sa forme la plus simplifiée. 
 

  

Signes révélateurs. 
 
Quelques uns des Signes divins qui guident à la compréhension de l’agencement des divers éléments dont est composée la Création divine globalement sont les suivants : 
 
"…n’observent-ils (les mécréants) donc pas ce que Dieu a créé de cieux et la Terre…" 
 
Ceci est un Commandement divin auquel il faut obéir afin que Dieu nous aide à découvrir comment Il a fait Sa Création. 
 
"…les mécréants ne voient-ils pas que Nous avons créé les cieux de manière compacte et qu’ensuite Nous les avons séparés…"  
 
Les mécréants savent pertinemment cela parce que Dieu a permis à ceux d’entre eux qui sont astrophysiciens de le découvrir. 
 
"Dieu dit à la Lumière : sois et la Lumière fut." 
 
La Lumière de Dieu est éternelle, au-dessus et autour de tout; elle est au-dessus de la Lumière du Royaume céleste dans lequel vécurent Eve et Adam pour la première fois, avant d’être bannis sur la Terre. (*) Cette dernière est au-dessus de la Terre et des Ténèbres qui la contiennent. 
C’est la troisième Lumière, celle qui doit éclairer les cieux et la Terre provisoirement (jusqu’au Jour du Jugement dernier), qui est concernée ici par ce Commandement divin.
Il la fit apparaître pour la première fois dans le noyau central des Ténèbres et elle est l’éclat que Dieu a donné au Feu de l’Enfer.
Car cet évènement, qui a été nommé Big Bang par les astrophysiciens, est la création de l'Enfer et c’est par lui que débuta immédiatement l’Expansion universelle, en obéissance au Commandement suivant que Dieu leur adressa: 

(*) Ceci  est une interprétation libre de l'auteur qui situe le Jardin d'Eden au
Royaume céleste selon la parole divine de renvoi  adressée à Eve et Adam:
"descendez" (du Jardin de l'Eden), qui est citée dans le Coran et
parce que, ailleurs dans le texte du Coran, il est dit que le Jardin d'Eden
qui est promis aux élus est situé dans le Royame céleste.
Dans la Bible, le Jardin d'Eden était situé en Mésopotamie, (à proximité de l'Iraq),
près de l'endroit où coulent le Tigre et l'Euphrate actuels. Mais, au sujet de la Mésopotamie, l'Islam dit que c'est l'endroit où Adam est descendu sur Terre pour la première fois, car il dut partir à la recherche d'Eve à travers le monde parce qu'Eve était descendue séparément de lui sur un autre endroit de la Terre.
Le Jardin a été détruit par le Déluge, et sa localisation exacte sur le globe ne
pourra jamais être établie, (source: https://christiananswers.net/french/q-aig/garden-of-eden-loc-f.html)





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"...et Il dit aux cieux et à la Terre : venez à moi, obéissants ou contraints. Ils répondirent : nous venons obéissants…" 
 
"…Dieu a créé sept cieux et autant de Terres…" 
 
Dieu nous révèle qu’il se trouve une Terre dans chacun des sept cieux. Seule la Terre sur laquelle vivent les Mortels est un lieu de séjour temporaire dans lequel advient la naissance et survient la mort. 
Sur les six autres Terres vit un certain nombre de Prophètes, en compagnie de ceux des leurs qui ont également mérité cette Grâce divine et que Dieu a ressuscités avant le Jour de la Résurrection afin de les pourvoir à l’avance de Ses bienfaits (paradisiaques). 
 
"... et J’enroulerai les Cieux et la Terre à la manière d’un rouleau de papier à écrire…" 
 
"…de même que Nous l’avons (l’Univers) créé une première fois Nous le rendrons…"



 
Après avoir déroulé l’Univers jusqu’au Jour de la Résurrection et, le Jugement dernier prononcé, Dieu enroulera de nouveau l'Univers de manière à ce qu’il régresse et retourne jusqu’au lieu où Il l’a créé une première fois, c’est-à-dire dans le noyau central des Ténèbres.
 

Mais auparavant, au Jour de la Résurrection, ce déroulement de l’Univers cessera une fois qu’il sera arrivé à proximité de la Voûte céleste, (que Dieu nomme encore : Voûte solide et Voûte gardée).
Ce sera le terme, fixé par Dieu, de l'Expansion universelle. Enfin, Le Créateur lui fera rebrousser chemin dans les Ténèbres, afin de l’éloigner du Ciel : 

 
"…lorsque les étoiles tomberont…" 
 
"…lorsque la Lune et le Soleil seront réunis… 
 
"…lorsque le Soleil sera roulé dans le ciel…"


Lorsque l’Univers sera parvenu à ce terme de son Expansion à proximité de la Voûte céleste, celle-ci  formera une barrière infranchissable et des Portes s’ouvriront dans cette Voûte solide qui est gardée par des Anges : 
 
"…lorsque le Ciel s’ouvrira, il deviendra des Portes…", (78,19).  
 
Les élus seront élevés par les Anges à travers ces Portes jusqu’au Royaume céleste afin qu'ils y séjournent éternellement, au-dessus de la Mer lumineuse et sous l’Ombre du Trône du Très-Haut Qui, Lui, est au-dessus de tout.  
 
Après le Jugement dernier, ces Portes se refermeront à tout jamais sur les damnés restés sur Terre afin qu'ils séjournent éternellement en Enfer. 
L’Univers, alors, amorcera son retour sur lui-même, vers le Plus Bas Degré qui est situé dans le noyau  des Ténèbres et où il (l’Univers), en s’effondrant sur lui-même, se compactera et formera l’Enfer en une énorme sphère de feu et de fumée. 

« …et Dieu est plus savant. » 
 
(Voir le chapitre consacré à l'Enfer un peu plus loin dans ce texte)

C’est grâce à ces Signes divins, entre autres, que l’esprit humain devient capable de percevoir la forme de la Créaion divine dans sa totalité.
 
 


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Etagement de la Création divine. 
 
»…et les Anges qui se tiennent sur les bords du Ciel et portent le Trône de ton Dieu, ce Jour-là seront (au nombre de) huit… », (Voir dessin N° 6). 
 
Le Très-Haut a descendu le Coran sur Ses créatures. 
Dans la Sourate de La Lumière, Dieu nous révèle l’apparence de Sa Création à partir de Son Point de vue, c’est-à-dire de très haut et de toute part, telle que Seul Lui peut la voir. 
Il a enseigné le Prophète Mohammed, (PSSL), comme Il a enseigné tous Ses Prophètes et Ses serviteurs fidèles auparavant, au sujet de la configuration et de  l’étagement de Sa Création, observée du point de vue de l’Homme, qui lui est situé au Plus-bas-degré de cette Création, de manière à ce qu’il puisse voir ce qu’elle contient.  
Ce complément de la Révélation divine est rapporté dans un Hadith (Tradition) digne de foi:

un jour, le Prophète Mohammed (PSSL) et ses compagnons se rendirent en dehors de la ville pour effectuer leur prière de l’après-midi en rase campagne. 
Les compagnons s’assirent et le Prophète (PSSL) resta debout en face d’eux. Il garda le silence pendant quelque temps, puis, leur indiquant un nuage dans le ciel, il leur demanda : 
« Savez-vous comment on appelle ceci ?  
- Ils répondirent : Un nuage.  
- Savez-vous comment on l’appelle également ? demanda-t-il. 
- Ils répondirent : Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants. 
- Un Mouzn, (nuage chargé de pluie). 
 
Il garda un moment le silence, puis il reprit : 
- Connaissez-vous la hauteur du premier ciel ? 
- Ils répondirent : Seuls Dieu et son Prophète sont plus savants. 
- Une course de (71), 72 ou (73) années, (1) leur dit-il. 

   

(1) = Cette course est celle du cheval, animal le plus rapide de l’époque, dont la vitesse atteint 60 Km/H au galop. Le nombre 72, pris ici comme moyenne, est multiplié par 24 Heures, puis par 60 Km/H et enfin par 365 jours, égale une distance de 37.843.200 Km pour cette hauteur. 
 
(NB : Le diamètre du Paradis, selon un autre Hadith, est évalué en une course de 100 ans et mesure 52.560.000 Km, soit environ 1/3 de la distance qui sépare la Terre du Soleil). 

 
 
- Le Prophète (PSSL) reprit : connaissez-vous la hauteur du second ciel ? 
- Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants, répondirent-ils.  
- Une même distance, poursuivit-il. Connaissez-vous la hauteur du troisième ciel ? demanda-t-il. 
- Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants, répondirent-ils encore. 
- Une même distance, dit-il, puis il reprit : connaissez-vous la hauteur du quatrième ciel ?
et ainsi de suite jusqu'au septième.
- Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants, dirent-ils. 


 

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Puis il reprit : connaissez-vous la hauteur du septième ciel ? 
- Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants, répondirent-ils. 
- Une même distance, dit-il et leur demanda : savez-vous ce qui se trouve au-dessus du septième ciel, les questionna-t-il ? 
- Ils répondirent : Seul Dieu et Son Prophète sont plus savants. 
- Il y a une Mer. (1). 
- Connaissez-vous l’épaisseur de cette Mer ? leur demanda-t-il. 
- Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants, répondirent-ils. 
- Une même distance que les précédents, dit-il, puis il leur demanda : savez-vous ce qu’il se trouve au-dessus de cette Mer ? 
- Seuls Dieu et Son Prophètes sont plus savants, répondirent-ils. 
- Sur cette Eau se tiennent les Anges qui portent le Trône du Très-Haut. Savez-vous quelle distance sépare les orteils des Anges de leurs genoux ? 
- Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants, dirent-ils. 
- Une même distance, répondit-il. 

 

(Bien que dans le Hadith le mensurations des Anges s’arrêtent ici, il faut compléter soi-même en ajoutant les distances égales qui séparent les genoux jusqu’aux hanches, puis de celles-ci jusqu’aux épaules et enfin de ces dernières jusqu’au sommet du crâne des Anges, soit quatre fois cette même distance ou 38.843.200 Km x 4, ce qui fait: 151.372.800 Km pour la taille des Anges, qui coïncide avec la hauteur du Royaume céleste, compris entre le fond de la Mer lumineuse et le Trône divin. 

 

Puis le Prophète reprit : 
- Connaissez-vous la hauteur du Trône de Dieu ? 
- Seuls Dieu et Son Prophète sont plus savants, répondirent-ils. 
- Une même distance, dit-il, et Dieu est au-dessus de tout."


 
 
Second Hadith : 
 
Dans un autre Hadith, le Messager de Dieu recommande à ses compagnons de s’acquitter de la prière de midi autant que possible à l’ombre et non pas directement sous le soleil,car, dit-il : celui-ci est une partie du Feu (de l’Enfer).  



 
 
Lumière sur Lumière
 
Grâce à la Sourate de La Lumière, des deux Hadiths du Prophète (PSSL) et à la lumière de quelques uns des Signes révélateurs divins, la sens du Texte sacré devient compréhensible.
On comprend que : 
La niche étant mentionnée seule est un corps qui, pour exister, doit posséder une certaine consistance, une certaine épaisseur ; 
 


  

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"...Nous avons fait du Ciel un Toit voûté gardé...(521,32). 
 
Dieu, l’Omniprésent, étant au-dessus ainsi qu’autour de toute chose et, la niche, possédant un contenu de forme sphérique (la lampe), la niche ne peut être que de forme sphérique: récipient en verre ou en cristal. 
Dieu s’étant établi sur Son Trône après avoir achevé la Création, c’est donc le dessus de la niche sphérique qui est son Trône ; 

("...et l'Esprit de Dieu planait au-dessus des Eaux...")

le Royaume céleste étant situé sous le Trône divin, il est contenu dans l’espace qui sépare le Trône divin de la Mer lumineuse ; 
la Mer lumineuse, brillant grâce à la vertu de l’Huile bénie, elle, repose donc sur le verre (ou cristal) de la lampe qu’ils forment ensemble et ce verre de lampe sert de fond à la Mer; 
puisque les deux matières dont sont faites la Mer et le verre sont nommées les "Eaux-d’en-Haut" dans les Saintes –Ecritures, c’est que ce qui est semblable a du verre (de la Lampe) est, en fait, de l’eau gelée,  rendue et maintenue durablement à l’état de glace solide dans toute son épaisseur grâce à l'éternelle  froidure cosmique.
  Si
cette glace solide, nommée encore Voûte solide, Voûte gardée et Voûte céleste par Dieu, forme un Dôme (comme un toit, une couverture solides) pour les sept cieux, c’est que les sept cieux ont été créés à l’intérieur de la lampe, qui se révèle être, à son tour, une seconde niche qui est contenue dans la première ;
de même qu’il y a Lumière sur Lumière, il y a niche sur niche, 

mais, 
Lumière sur Lumière, 
c’est : 
Lumière éternelle du Très-Haut qui embrasse toute chose, 
sur 
Lumière durable qui restera allumée dans le Royaume celeste tant que le Ciel et la Terre dureront ou autant que l’Eternel voudra, 
sur  
Lumière provisoire qu'est celle de l’Enfer éparpillé en corps celestes, duquel (Feu) Dieu ôtera l’éclat après le Jugement dernier et qui est d’abord:

Lumière du septième ciel 
sur  
Lumière du sixième ciel 
sur  
Lumière du cinquième ciel 
sur 
Lumière du quatrième ciel 
sur 
Lumière du troisième ciel 
sur  
Lumière du deuxième ciel 
sur  
Lumière du premier ciel 
sur  
la Terre
et
autour  
de l’incandescence de son Noyau,
  qui est faite d’atomes luisants,
etc. 

  




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Reconstitution de la Création divine
dans l'espace. 
 

 
Images N° 1 et 2: 


 
N° 1: à gauche sur l'image:
Vue extérieure de la niche (Trône divin) que Seul Dieu, Qui est au-dessus et autour d’elle peut ainsi voir. 
  
N° 2: à droite sur l'image:
Coupe pratiquée dans la niche (Trône divin) et qui laisse apparaître le Royaume céleste, (couleur vert-foncé), autour de la Mer lumineuse faite de l'Huile bénie, (sphère vert-jaune centrale). 
 
 



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Explications : 
 
Images N° 3 et 4: 
   
Coupe faite dans la deuxième niche,
Mer lumineuse, (en jaune), et qui englobe l’Espace cosmique, (en bleu), au centre duquel se produit l’Expansion universelle, (en rouge). 

 
...il ya sept cieux et autant de Terres..."
 
une Terre dans chacun des sept cieux.
Toutes les Etoiles sont de feu et toutes les Planètes sont leur combustible:
 

"...craignez le Feu (de l'Enfer), dont les hommes et les pierres* seront les aliments, (combustible), (Feu qui est) préparé pour les incroyants..." (2,22)  

* pierres = tout ce qui est pierre, c'est-à-dire toutes les planètes.


 

Image N° 4 : 
 
Coupe effectuée cette fois-ci, supplémentairement dans la coupe précédente de la  
Lampe, Mer lumineuse, (en demi-épaisseur jaune), autour de l’autre demi-épaisseur de verre de la lampe, Voûte solide, (en couleur vert-sombre). 

NB: (Image N° 4): lire: pour rendre la Voûte solide visible,(couleur vert-sombre). 

 

Image N°5: 
  





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Image N° 5. 
 
Vue en coupe de tous les éléments des images 1 à 5 : sur laquelle on peut reconnaître la Niche (le Trône divin), (en jaune), puis le Royaume céleste, (en vert), puis la Mer lumineuse (ou Eaux d’en Haut), (en couleur beige), accolée à son fond qui est le verre de la lampe (ou Voûte solide), (en bleu), et au-dessous de laquelle se trouve l’Espace cosmique, (en bleu-ciel), cernant les sept cieux, (couleurs orange à jaune), au centre desquels est indiqué le Plus-bas-degré, (en blanc).  



 
Profondeur de la Mer
et
épaisseur de la Voûte : 

 
Véritable miracle divin qui n’existe qu’au Ciel, la Mer est un liquide de forme sphérique qui n’est pas contenue dans un récipient mais qui repose sur un fond sphérique qui ne possède pas de paroi. 
 



 
Image N° 6. 
 


 
1= le Trône divin (Niche dans le Texte divin),(en blanc sur le dessin); 
3= le Royaume céleste (espace compris entre le Trône divin et la Mer lumineuse, ou encore : entre les deux Niches) ; 
4= Mer lumineuse (lampe, dans le Texte divin), (en couleur bleue) et qui partage son épaisseur avec le Verre de la Lampe, (Voûte solide) ; 
5= vue du Plus Bas Degré, situé au centre exact de l’Univers, (Ténèbres), dans lequel se produit l’Expansion universelle, (en couleur rouge sur dessin).  



Image N° 7. 

 
 

 
1= le Trône divin,(en blanc sur le dessin) (Niche); 
2= position de l’un des huit Anges, entièrement visible sur le dessin,(colonne blanche) ; 
3= le Royaume céleste, (espace compris entre le Trône divin et la Mer lumineuse,(en jaune sur le dessin); 
4= Vue extérieure de la Mer lumineuse, (Huile bénie), (en bleu sur le dessin). 


 

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Reconstitution:  

a: 
Dieu est au-dessus de tout et Il embrasse toute chose; tout ce qu’Il a créé se trouve partout au-dessous de Lui; 
 
b: 
le Trône divin est aussi au-dessous de Dieu, mais au-dessus de toute la Création qu’il (le Trône) englobe; 
 
c: 
le Trône divin est porté par huit Anges qui se tiennent debout aux bords du ciel, coïncidant avec chacune des huit Portes du Ciel et leurs pieds reposent sur le dessus de la Voûte solide (le verre de la Lampe) ; 
 
d:  
les Paradis se trouvent sous le Trône divin et au-dessus de la Mer lumineuse, donc entre ces deux derniers, en suspension à une hauteur qui pourrait être médiane; 
 
e: 
la Mer ou Eaux-d’en-Haut, est de forme sphérique : la moitié supérieure de son épaisseur est liquide
 




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(l'Huile bénie) et repose sur la moitié solide de son épaisseur qui est la Voûte solide; seul Dieu sait s’Il a fait de cette Voûte de glace une source de froidure pour tout l’Univers ou bien si les deux sont des sources de froidure et de maintien mutuel de leur froidure respective; 
 
f: 
la Lumière qui éclaire l’Univers a été créée au centre géométrique de cette immense bulle d’eau gelée que forment les Eaux-d’en-Haut, dans un espace ténébreux dont le noyau est le Plus-bas–degré par Rapport au Très-Haut, à Son Trône, au Royaume céleste et enfin, à la Voûte céleste; cet endroit est le plus éloigné de toute cette Vie, de toute cette Lumière ; 
 
g: 
ce centre géométrique exact et l’endroit dans lequel se formera le noyau de l’Univers, effondré sur soi-même pour devenir l’Enfer; 
 
h: 
l’instant où «la Lumière fut », (dans ces Ténèbres), est celui du commencement de la Création de l’Univers, d’abord créé compact, puis séparés par Le Créateur en plusieurs endroits de l’Espace afin de former les sept cieux 
et Dieu est plus savant. 
  


 
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Positionnement des Anges sur la Mer. 
 
Image N° 8. 
 


 

Les huit Anges, (ellipses blanches sur le dessin), répartis régulièrement sur la Mer (en bleu) , seraient disposés chacun sur un huitième de sphère, (à gauche sur le dessin, en bleu : vues des deux pôles).
 

A droite sur le dessin, une vue d'un seul pôle et une vue d’équateur, en couleur rose et qui sont ajourés par les Portes du Ciel; l'Univers est en couleur noire et en pointillés blancs sur noir sur le dessin.  

 
  Image N° 9. 
  

 
Sur la partie de droite du dessin, en 7: une autre possibilité de la disposition des Anges sur la Mer, qui consisterait en un décalage alternatif des uns par rapport aux autres et Dieu est plus savant. 
 
 


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Reconstitution: sources. 
 
Dieu est Le plus Grand; Il n'a ni commencement ni fin; Il est au-dessus de tout; Il embrasse tout ce qu'Il crée: Il l'entoure de toute part; Sa Création est toujours située au-dessous de Lui, partout où elle existe. (3)  
 
"Allah entoure toute chose". (4,125). 
 
D'abord, Il conçut notre Création dans Son Esprit, (4):  
 
(4)= "...tout ce qui arrive (comme évènement) sur Terre et en vous-même est déjà inscrit dans un Livre (des destinées, auprès de Dieu) avant que Je ne les crée...", (57,21). *

oOo
* Note:

Dieu ne fixe pas le destin de chaque être à l'avance comme le croit la plupart des gens, mais, en concevant la Création d'abord dans Son esprit, Il a su à l'avance ce que chacune de Ses créatures ferait d'elle-même et c'est ensuite seulement qu'Il a inscrit ceci dans le Livre des destinées. Croire que Dieu prédestine chaque être à son avenir revient à dire que Dieu prédestine certains au Paradis et d'autres à l'Enfer, c'est accuser le Créateur d'injustice, or il n'en est rien puisque Dieu Qui est libre et Qui fait ce que bon Lui semble a, par esprit de justice, accordé le même privilège à l'homme, en lui offrant la liberté de choisir ce à quoi il se prédestine lui-même, (libre-arbitre); " Vous serez jugés selon vos actes " .


*Note:

Dieu ne fixe pas le destin de chaque être à  l'avance comme le croit la plupart des gens,  mais, en concevant la Création d'abord  dans Son esprit, Il a su à l'avance ce que chacune de Ses créatures ferait d'elle-même et c'est ensuite seulement  qu'Il a inscrit ceci dans le Livre des destinées. Croire que Dieu prédestine chaque être à son avenir revient à dire que Dieu  prédestine certains au Paradis et d'autres à l'Enfer, c'est accuser le Créateur d'injustice, or il n'en est rien puisque Dieu Qui est libre et Qui fait ce que bon Lui semble a, par esprit de justice, accordé le même privilège à l'homme, en lui offrant  la liberté de choisir ce à quoi il se prédestine lui-même, (libre-arbitre); "Vous serez jugés selon vos actes".





 
Lorsque Dieu dit aux Anges qu'Il allait susciter un vicaire, (Adam), sur la Terre, Il avait donc déjà créé le Royaume céleste, les Anges et le Diable et, par conséquent, la Terre aussi, ainsi que l'ensemble de la Création, de manière à ce que celle-ci devienne perceptible et compréhensible pour les Anges, car ceux-ci répondirent immédiatement à Dieu:  
 
"...ils dirent: y établiras-Tu quelqu'un qui y fera le Mal et répandra le sang?", (5):  
 
(5)= "...et lorsque Ton Dieu dit aux Anges: Je vais établir un vicaire (Adam) sur la Terre; ils (les Anges) dirent: y établiras-Tu quelqu'un qui y fera le mal et répandra le sang, tandis que nous célébrons Tes louanges en Te glorifiant et que nous proclamons Ta Sainteté? Il dit: Je sais ce que vous ne savez pas." (2,29).  
 

Note: citation de la Bible:
" Au commencement Dieu créa les cieux et la terre "
(Genèse 1:1).

Au Paradis, Dieu a dû peut-être créer d'abord les Anges et les Génies, (démons), puis Adam et enfin, de celui-ci, Eve: 
 
"...ô hommes, craignez votre Dieu Qui vous a créés d'un seul être (Adam) et Qui, de celui-ci, a créé son épouse (Eve)...", (4,1).  


 
Remarque: 
 
Dieu créa Adam d'une argile solidifiée, puis créa à partir d'une partie d'Adam, son épouse Eve.  
Ainsi Dieu donna, Le Premier, à l'homme le plus bel exemple de ce que l'on nomme actuellement un clonage, afin de nous apprendre, sans doute, qu'Il a créé l'organisme humain (et aussi, animal, etc.) et y a mis des éléments qui peuvent être utilisés à des fins curatives et thérapeutiques, ainsi que pour le remplacement d'un organe détérioré tel que le foie, le coeur,un oeil ou toute autre partie du corps humain. 
 
Ils y vécurent en état d'innocence pendant un certain temps, comme on sait, avant de découvrir leur sexualité. 





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Si un calcul pouvait être possible, le temps qu'Eve et Adam vécurent au Paradis en cet état d'innocence  devrait correspondre en temps de Dieu à celui de l'âge en temps humain des enfants en bas âge qui ne savent encore rien de leur future séxualité.  
Le péché originel qu'Eve et Adam commirent au Paradis semble, à première vue pardonnable et il l'est, à posteriori, mais c'est la désobéissance à Ses Commandements que Dieu punit et non pas seulement l'objet du péché, (8).  
 
(8)=  Dieu, ayant décrété qu'au Paradis, lieu de séjour éternel, il n'y aurait ni naissance ni mort, Eve, devenue enceinte, fut obligée, par sa propre faute, d'accoucher en dehors de ce Paradis.
Eve et Adam furent donc bannis, emprisonnés en ce lieu de séjour temporaire qu'est la Terre, où ils cessèrent d'être immortels car condamnés à y mourir et où ils pouvaient procréer une nombreuse progéniture qui, fatalement, est soumise à la même Loi divine, afin de pouvoir à son tour retourner à Dieu et entrer au Paradis.  

Dieu prouve à l'homme tout ce qu'Il lui révèle afin que l'homme puisse s'en assurer en toute vérité.
Il est dit que c'est parce que Dieu est Le Vengeur, qu'Eve et Adam eurent à subir cette épreuve les premiers et durent quitter le Paradis pour la Terre, afin que le genre humain puisse s' assurer de cette vérité.  

Dieu les fit donc descendre du Paradis sur la Terre, lieu de séjour temporaire (9), qu'ils trouvèrent déjà créée pour les héberger.  
 

(9)= Ce lieu de séjour temporaire, la Terre, est situé au milieu du Feu (de l'Enfer), épars autour de lui, car Dieu dit:  
 
"...et ce Feu dont ils se moquaient les entoure...", (11,11). 
 
Cependant, pour avoir désobéi à Dieu et écouté Satan, Eve et Adam avaient mérité d'être jetés en Enfer et ils le furent, afin que la Parole de Dieu soit accomplie.  
 
(9.1)= "...mais, ce qui a étreint ceux d'entre eux qui se moquaient, c'est précisément ce dont ils se moquaient...",(6,10). 

Dieu étant infiniment bon, Il ne les jeta pas dans le feu de la Géhenne, mais seulement à proximité de celle-ci, afin qu'ils puissent voir que l'Enfer est vrai et qu'il est éparpillé autour d'eux dans le ciel sous forme d'un nombre infini d'étoiles  
et afin de leur accorder une chance de retourner à Lui et de revivre au Paradis.  
C'est ce nombre infini d'étoiles qui, le Jour du Jugement Dernier, s'effondrera autour d'eux pour former une masse compacte au centre des Ténèbres et qui sera l'Enfer qui les enveloppera,(9.2.).  
 
(9.2)= "...en vérité, l'Enfer entourera les incroyants...",(9,49).  


 
 
Toutes les Planètes du Cosmos sont du combustible pour toutes les Etoiles; de ces dernières, ces Planètes ont été extraites par Dieu, une première fois, au début de la Création; elles seront regroupées par Dieu après le Jugement Dernier, afin, qu'elles s'amalgament de nouveau pour être, toutes ensemble, le Feu de l'Enfer,(9.3., 9.4. et 10).




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(9.3.)= "...il ya pour eux une couche de feu de l'Enfer et, au-dessus d'eux, une autre couverture (couche de feu)...", (7,39). 
 
(9.4.)="...et quand la grande calamité arrivera, le Jour (du Jugement Dernier) où l'homme se souviendra de ce qu'il a fait, l'Enfer apparaîtra à quiconque voit...", (79,34 et 35).  
 
(10)= "...en vérité, l'Enfer est une embuscade...", (78,21).  
 
(10.1.)= "...et la parole de Ton Seigneur a été accomplie: Je remplirais certainement l'Enfer de Génies et d'hommes...", (11,120).  
 
10;1 est souligné ici par l'auteur: ceci afin de bien préciser que les Génies et les Hommes se trouvent actuellement entourés par le Feu qui est  éparpillé dans les Ténèbres qui les entourent et qu'il (l'Enfer) leur apparaîtra le Jour du Jugement dernier.  
 
Plus loin, Dieu dit encore, (11):  
 
(11)= "...craignez le feu, dont les Hommes et les pierres seront les aliments , (feu) préparé pour les incoyants..."(2,22).  
 
(Remarque: Les pierres dont il est question ici sont les planètes de tout l'espace cosmique).
 
Lorsque Dieu créa les cieux et la Terre, Il leur commanda de monter à Lui, (12). 
 
(12)= "…et Nous dîmes aux cieux et à la Terre : venez à Moi tous deux, obéissants ou contraints ; ils dirent : nous venons obéissants,…", (41,10). 
 
Lorsque la Lumière fut, ce fut celle du Feu de l’Enfer créé au Plus Bas-degré, d’où se développa tout l’Univers (cosmique) à partir du moment nommé celui du Big Bang, à partir duquel commença immédiatement l’Expansion universelle qui est, elle-même, l’obéissance à cet ordre donné par Dieu.  
Plus tard, Dieu annonça au prophète Ibrahim (Abraham) (PSL), que ses descendants seraient, à l’avenir, plus nombreux que les étoiles innombrables qu’il (Ibrahim) pouvait voir dans le ciel, (13). 
 
(13)= Le nombre de la progéniture d’Ibrahim (PSL) sera infini, comme le lui révéla Dieu dans la sainte Bible, Genèse 15, verset 5 : 
 
« …Jahvé (Dieu), ayant conduit Abraham hors de sa demeure, lui dit : « lève ton regard vers le ciel et compte les étoiles si tu peux les compter » et Il ajouta : »telle sera ta postérité ».
 



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Remarque :  
selon des sources scientifiques autorisées, le nombre de la progéniture d’Eve et d’Adam s’élevait, en l’an 2000, à environ 8O milliards de personnes seulement. 
 

Pour les vivants, le Jour du Jugement Dernier est un jour lointain : l’Enfer qui les entoure est créé au Plus Bas Degré, (14), 

(14)= «…ils (les hommes) le (Jour) voient loin, et Je (Dieu) le (Jour) vois proche…».








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»…Certes, Nous avons créé l’homme
(au Paradis) (*) sous la forme la plus belle, puis Nous l’avons dégradé au Plus Bas Degré (noyau des Ténèbres) », (95, 5 et 6),
 



 
au Plus Bas Degré, c’est-à-dire au centre exact des cieux ténébreux qui nécessiteront un temps indéfini connu de Dieu seul, pour parvenir à proximité de la Voûte céleste solide qui se fendra pour devenir les huit Portes qui s’ouvriront sur le Royaume céleste(16). 
 
(16)= ..."le Jour (du Jugement) où les hypocrites, hommes et femmes, diront aux croyants: permettez-nous d'user de votre lumière, il leur sera dit: retournez en arrière et touchez une (autre) lumière (celle du Feu); puis sera établi entre eux un mur qui possède une Porte à l'intérieur de laquelle, il y aura la Miséricorde (le Paradis) et à l'extérieur, devant (le mur), il y aura le Supplice (de l'Enfer), (57,13).
 

(Voir Image N°9, rubrique: Illustrations 2) 
 
Ces Portes s’ouvriront, après la Résurrection et le Jugement Dernier, pour qu’y soient élevés les croyants afin d’être introduits dans l’un des Paradis du Royaume céleste qui se trouve à l’ombre du Trône du Très-Haut, ensuite elles se refermeront devant les damnés restés sur la Terre en suspends dans l’espace ténébreux.
 

Puis la Terre, les étoiles et les planètes tomberont vers le Plus Bas Degré, là « où Dieu les créa une première fois » (Coran), c’est-à-dire que l’Expansion de l’Univers, après avoir pris fin, se contractera autour de  son noyau, dans le sens inverse de son expansion et ira à rebours de manière à ce que toutes les étoiles et leurs cortèges de planètes se rapprocheront de plus en plus les unes des autres au fur et à mesure de cette chute jusqu’à ce que, parvenues toutes au centre exact (noyau) de l’Univers ( des Ténèbres), elles formeront toutes ensemble un amas de feu gigantesque et compact qui sera l’Enfer dans sa forme ultime, (17). 

(Voir Image N°10, Rubrique: illustrations 2)  
 
(Pour avoir désobéi à Dieu, Eve et Adam avaient mérité l'Enfer, mais Dieu les jeta dans un Enfer éparpillé, de manière à ce que le Feu de la Géhenne ne les touche pas, pour leur donner une chance de s'amender et de retourner à Lui dans le Royaume céleste). 
 
Ainsi,la Terre et tous les corps célestes tomberont vers le Plus-bas-degré, endroit où Dieu les créa une première fois et l'Enfer se refermera en se compactant autour de la Terre jusqu'à ne plus former qu'une seule boule de feu de dimension gigantesque. 
 
(*) Ceci  est une interprétation libre de l'auteur qui situe le Jardin d'Eden au
Royaume céleste selon la parole de renvoi divine adressée à Eve et Adam:
"descendez" (du Jardin de l'Eden), qui est citée dans le Coran et
parce que, ailleurs dans le texte du Coran, il est dit que le Jardin d'Eden
qui est promis aux élus est situé dans le Royame céleste.
Dans la Bible, le Jardin d'Eden était situé en Mésopotamie, (à proximité de l'Iraq),
près de l'endroit où coulent le Tigre et l'Euphrate actuels.

Le Jardin a été détruit par le Déluge, et sa localisation exacte sur le globe
ne pourra jamais être établie, (source: https://christiananswers.net/french/q-aig/garden-of-eden-loc-f.html).




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Enfin, Dieu ôtera au Feu son éclat et l'Enfer sera couvert de trois couches de ténèbres, (17). 
 
(17)= ces trois couches superposées seront dûes à ce que Dieu, d'abord, otera son éclat au Feu, puis l'Enfer devenu obscur englobé de fumée noire et épaisse sera plongé dans l'obscurité des Ténèbres qui environnent tout l'Enfer jusqu'à la face intérieure (inférieure) de la Voûte solide qui limite ces Ténèbres.
La troisième couche d'obscurité peut être soit la couche de fumée ou soit la voûte céleste dont la face inférieure est loin de la Mer lumineuse qui la surplombe
et Dieu est plus savant.




(Voir Images N°11 et 12, Rubrique: Illustrations2.) 
 




 
Avis:
 les chapitres du présent ouvrage se suivent dans l'ordre des liens qui sont indiqués en bas de chaque page ainsi que dans la colonne qui est consacrée  aux rubriques.




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